Le Talmud Steinsaltz Nida

Nida est le seul traité du Sèder Teharot, l’Ensemble des Puretés, comprenant un commentaire des michnayot dans le Talmud de Babylone, ainsi qu’un fin recueil dans le Talmud de Jérusalem. En effet, la destruction du Temple et l’éloignement consécutif de tout ce qui y était lié ayant rendu inapplicables et abstraites la plupart des lois exposées dans cet Ensemble, la nécessité de les apprendre diminua d’autant. Certes, l’étude des traités de l’Ensemble des Saintetés, se rapportant au Temple et aux offrandes, s’est maintenue malgré tout au fil des générations, mais cette exception notable peut se comprendre comme l’expression de l’espoir indéfectible de la reconstruction du Temple et de la délivrance finale. Il en fut différemment pour les lois de l’Ensemble des Puretés n’étant pas directement liées au Temple. Le traité Nida constitue une exception au sein de l’Ensemble des Puretés parce que le statut d’une femme ayant ses règles (« nida » en hébreu) comprend deux aspects : d’un côté, elle devient impure, rend impurs par contact des personnes, des objets ou des aliments profanes et entraîne l’invalidation des offrandes, comme d’autres catégories d’individus impurs. D’un autre côté, toute relation intime avec une telle femme fait l’objet d’un grave interdit, entraînant encore à notre époque la peine du retranchement pour les contrevenants. D’où la nécessité de se plonger dans l’étude de ces lois et de les clarifier dans les moindres détails